অ্যাজটেক সাম্রাজ্য ছিল প্রাক-কলম্বিয়ান আমেরিকার অন্যতম শক্তিশালী সভ্যতা। 13 থেকে 16 শতক জুড়ে, অ্যাজটেকরা এখন মেক্সিকোর কেন্দ্রে বসতি স্থাপন করেছিল, একটি বিশাল এবং জটিল সমাজ তৈরি করেছিল যা মেসোআমেরিকা সমগ্র অঞ্চলকে প্রভাবিত করেছিল। এই নিবন্ধে, আমরা অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের ইতিহাস, সংস্কৃতি, ধর্ম এবং বিজয়গুলি নিয়ে আলোচনা করব, তাদের সভ্যতা গঠনকারী মূল উপাদানগুলির একটি বিস্তৃত এবং বিশদ বিশ্লেষণ প্রদান করব।
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের উৎপত্তি
অ্যাজটেকদের উৎপত্তি অনিশ্চিত, তবে এটি বিবেচনা করা হয় যে তারা উত্তর মেক্সিকো থেকে আসা যাযাবর উপজাতি ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, তারা একটি পৌরাণিক স্থান থেকে এসেছেন Aztlán, একটি শব্দ যা পরবর্তীতে সেই নামে পরিণত হবে যার দ্বারা আমরা এই সভ্যতাকে জানি। বছরের পর বছর অভিবাসনের পর, মেক্সিকা (অথবা অ্যাজটেক, যেমনটি তারা সাধারণত পরিচিত) সেখানে বসতি স্থাপন করে মেক্সিকোর উপত্যকা খ্রিস্টীয় 12 শতকের কাছাকাছি, টেক্সকোকোর মহান হ্রদের ছায়ায়।
টেনোচিটলন এটি 1325 খ্রিস্টাব্দে এই হ্রদের মধ্যে একটি ছোট দ্বীপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। শীঘ্রই, শহরটি তার সময়ের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক শহরগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠবে, প্রশস্ত রাস্তা এবং খালগুলির একটি জটিল ব্যবস্থা যা এটিকে জল নিয়ন্ত্রণ করতে এবং আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করার অনুমতি দেয়। প্রতিষ্ঠার পর থেকে, Tenochtitlán দ্রুত প্রসারিত হয়েছে কূটনীতি, বাণিজ্য এবং প্রধানত যুদ্ধের কারণে। অ্যাজটেকরা 1430 খ্রিস্টাব্দে টেক্সকোকো এবং তলাকোপানের মতো অন্যান্য শহর-রাজ্যের সাথে নিজেদের মিত্রতা স্থাপন করে। ট্রিপল অ্যালায়েন্স যা অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের জন্ম দেয়।
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের সম্প্রসারণ
যেহেতু অ্যাজটেকরা আরও অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করেছিল, তারা তাদের সামরিক শক্তি এবং উভয়ই ব্যবহার করেছিল রাজনৈতিক বন্ধন এখন মধ্য মেক্সিকো যা অনেক জয়. আধিপত্যের অ্যাজটেক কৌশলের মধ্যে ছিল সামরিক লড়াইয়ের সংমিশ্রণ এবং বিষয় জনগোষ্ঠীর উপর শ্রদ্ধা আরোপ করা। বিজিত জনগণকে যেমন পণ্য সরবরাহ করতে হয়েছিল খাদ্য, কারিগর পণ্য, দাস এবং অন্যান্য কর।
এর রাজত্বকালে মোকটেজুমা ইলহুইকামিনা, শ্রদ্ধার এই ব্যবস্থাটি সাম্রাজ্যকে সমৃদ্ধ করার অনুমতি দেয়, যার ফলে মন্দির নির্মাণ, সামরিক সম্প্রসারণ এবং এর বিশাল পুঁজির রক্ষণাবেক্ষণের জন্য অর্থায়ন করা হয়।
এইভাবে, তার শীর্ষে, অ্যাজটেক সাম্রাজ্য বর্তমান মেক্সিকান রাজ্যগুলিকে ঘিরে ফেলে। গুয়েরো, ওক্সাকা y ভেরাক্রুজ, এমনকি পার্বত্য অঞ্চলে এবং মেক্সিকো উপসাগরের উপকূলে পৌঁছেছে।
তবে, সব মানুষ সহজে পরাধীন ছিল না। শহরগুলো পছন্দ করে tlaxcaltecas তারা অ্যাজটেকদের বিরুদ্ধে কঠোর প্রতিরোধ গড়ে তোলে, সাম্রাজ্যের শেষ অবধি তাদের স্বাধীনতা বজায় রাখে এবং পরে স্প্যানিশ বিজয়ীদের মূল মিত্র হয়ে ওঠে।
অ্যাজটেক রাজনীতি এবং সরকার
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে কেন্দ্রীভূত করা হয়েছিল টেনোচটিটলানের নেতৃত্বে। tlatoani, সর্বোচ্চ নেতা বা সম্রাট। এই শিরোনাম, যার আক্ষরিক অর্থ "যিনি কথা বলেন", সামরিক এবং ধর্মীয় উভয় শক্তি প্রদান করে। Huey Tlatoani, বা মহান বক্তা, পৃথিবীতে দেবতাদের প্রতিনিধি হিসাবে বিবেচিত হত। তার পাশে, দ cihuacoatl তিনি সরকারি কাজে সহযোগিতা করেন এবং তার অনুপস্থিতিতে তার স্থলাভিষিক্ত হন।
Tlatoani ছাড়াও, অ্যাজটেকদের একটি জটিল ব্যবস্থা ছিল কর এবং স্থানীয় প্রশাসন উপায়ে altepetl, শহর-রাজ্যগুলি কেন্দ্রীয় সরকারকে সৈন্য, শ্রদ্ধা এবং সম্পদ প্রদান করেছে। প্রতিটি altépetl এর নিজস্ব স্থানীয় নেতা ছিল, tecuhtli, যিনি সরাসরি টেনোচটিটলানের ত্লাটোনিকে সাড়া দিয়েছিলেন।
ধর্ম এবং মানুষের বলিদান
অ্যাজটেক ধর্ম দৈনন্দিন জীবন এবং রাজনৈতিক সিদ্ধান্তের সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিল। অ্যাজটেক প্যান্থিয়ন বিস্তৃত ছিল, যেমন দেবতাদের সাথে হুইটজিলোপচিটলি (যুদ্ধ এবং সূর্যের দেবতা) এবং তালোক (বৃষ্টি দেবতা) গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করছে। সে মানুষের বলিদান এটি অ্যাজটেক ধর্মের একটি মৌলিক অংশ ছিল, যা মহাজাগতিক চক্রের ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করতে এবং দেবতাদের অনুগ্রহ অর্জনের জন্য সম্পাদিত হয়েছিল।
এই বলিদানগুলির মধ্যে কিছু জটিল আচার-অনুষ্ঠানের অংশ হিসাবে সঞ্চালিত হয়েছিল, যেখানে ক্ষতিগ্রস্তদের, সাধারণত যুদ্ধবন্দীদেরকে ঐশ্বরিক নৈবেদ্য হিসাবে সম্মানিত বলে মনে করা হত। সে টেম্পলো মেয়র মো Tenochtitlán, প্রধান ধর্মীয় কেন্দ্র হিসাবে, এই আচার-অনুষ্ঠানের দৃশ্য ছিল, যার অনেকগুলিকে স্প্যানিশ ইতিহাসবিদরা ভয়াবহতার সাথে বর্ণনা করেছিলেন।
সমাজ এবং সামাজিক শ্রেণী
একটি অনমনীয় শ্রেণিবিন্যাসে গঠিত, অ্যাজটেক সমাজের নেতৃত্বে ছিল পিপিল্টিন (সম্ভ্রান্তরা) যারা প্রশাসন ও সেনাবাহিনীর সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত। তাদের নীচে, macehualtin (সাধারণ) কৃষি, কারিগর এবং বাণিজ্যিক কাজ সম্পাদন করে।
The tlalmaitl, এক শ্রেণীর দাস, সুরক্ষার বিনিময়ে অভিজাতদের জমিতে কাজ করত। সর্বনিম্ন ধাপে ছিল tlacohtin বা ক্রীতদাস, যারা যুদ্ধবন্দী ছিল বা যারা তাদের ঋণ পরিশোধ করতে পারেনি। এটা লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে দাসরা কিছু ক্ষেত্রে তাদের স্বাধীনতা কিনতে পারে।
অ্যাজটেক ইকোনমি
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের অর্থনীতি মূলত ভিত্তি করে ছিল কৃষি, বাণিজ্য এবং শ্রদ্ধাঞ্জলি. তাদের সম্প্রসারণের সময়, অ্যাজটেকরা বিকাশ করেছিল চিনম্পাস, একটি কৃষি ব্যবস্থা যা হ্রদের উপর ভাসমান ভেলাগুলিতে চাষের অনুমতি দেয়, তাদের ভুট্টা, মটরশুটি, স্কোয়াশ এবং অন্যান্য পণ্যগুলি প্রচুর পরিমাণে জন্মাতে দেয়।
বাণিজ্য আরেকটি মূল কার্যকলাপ ছিল. দ pochtecas, দূর-দূরত্বের ব্যবসায়ীরা, কুয়েটজাল পালক, জেড, সোনা এবং কোকোর মতো পণ্যের সন্ধানে অন্যান্য অঞ্চলে প্রবেশ করে। এই বাণিজ্য বিনিময়গুলি অ্যাজটেক সাম্রাজ্যকে অন্যান্য মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির সাথে সংযুক্ত করেছিল।
El শ্রদ্ধা এটি অ্যাজটেক অর্থনীতির একটি অপরিহার্য উপাদান ছিল। বিষয় শহরগুলিকে কৃষি পণ্য, বস্ত্র, মূল্যবান জিনিসপত্র এবং ক্রীতদাসদের আকারে শ্রদ্ধা জানাতে হয়েছিল। Tenochtitlán-এর বৃদ্ধি বজায় রাখতে এবং নতুন সামরিক অভিযানের অর্থায়নের জন্য এই সম্পদগুলি মৌলিকভাবে পুনরায় বিতরণ করা হয়েছিল।
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের পতন
El অ্যাজটেক সাম্রাজ্য শেষ পর্যন্ত পরাজিত হয় 1521 নেতৃত্বে স্প্যানিশ বিজয়ীদের আগমনের পর হার্নান কর্টেস. কর্টেস আদিবাসীদের সাথে যে জোট গঠন করেছিল যেমন tlaxcaltecas, যারা অ্যাজটেকদের নিপীড়ক হিসাবে দেখেছিল, তাদের বিজয়ের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অবরোধের সময় টেনোচিটলন, গুটিবসন্ত এবং ইউরোপীয়দের দ্বারা আনা অন্যান্য রোগ অ্যাজটেক জনসংখ্যাকে ধ্বংস করেছে।
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের সমাপ্তি মেসোআমেরিকায় স্প্যানিশ শাসনের সূচনা করে। যাইহোক, অ্যাজটেকদের উত্তরাধিকার আজও টিকে আছে, আধুনিক মেক্সিকোর সংস্কৃতি, স্থাপত্য এবং ভাষায় দৃশ্যমান, যেখানে তাদের অনেক বংশধর এবং জীবিত থাকা অনেক ঐতিহ্য পাওয়া যায়।
অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের ইতিহাস প্রাক-কলম্বিয়ান সভ্যতার মহত্ত্ব এবং জটিলতার প্রমাণ। তাদের প্রতিষ্ঠা থেকে তাদের অনিবার্য পতন পর্যন্ত, অ্যাজটেকরা মেসোআমেরিকার ইতিহাসে একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছে। স্থাপত্য, কৃষি এবং রাজনীতিতে চিত্তাকর্ষক অর্জনগুলি সম্মিলিত স্মৃতিতে খোদাই করা হয়েছিল, কেবল বিজয়ই নয়, পরবর্তী শতাব্দীগুলিও বেঁচে ছিল।